کتاب کوچک کات
کیسم/ نوشته: مارتین لوتر
فصل سوم
توضیحات تکمیلی
راجع به کات کیسم
بخش اول: ده فرمان
مقدس
دومین فرمان
این فرمان درباره چه چیزی سخن
میگوید؟
تو نباید نام خداوند و سرور خود را بی دلیل بر زبان بیاوری و قسم
بخوری . زیرا خداوند اجازه نمیدهد که کسی از نام او و به نام او سو ء استفاده کند.
این فرمان به چه معناست؟
ما باید خدا را دوست داشته
باشیم و از او پروا داشته باشیم تا از نام او برای نفزین کردن ، قسم خوردن ،جادو
کردن ،دروغ گفتن و فریب دادن استفاده نکنیم ، بلکه نام او را در مواقع ضروری ، دعا
کردن ، ستایش و شکرگذاری بیاوریم.
36) چرا در ابتدای همه توضیحات درباره فرمان
ها آمده است: ما باید خدا را بیش از هر چیز دوست داشته باشیم و از او پروا داشته
باشیم؟
در واقع این موضوع از این
حکایت دارد که همه فرمان های دیگر به نوعی از این فرمان سرچشمه گرفته و از این
فرمان میگذرند، و هر جایی که فرمان اول نگاه داشته شود، خود به خود فرمانهای دیگر
انجام خواهد شد، چون همه آنها دنباله رو فرمان اول هستند.
37) شما از نام خداوند چه چیزی
را درک میکنید؟
نه تنها کلماتی نظیر سرور یا
خداوند ، بلکه تمام نامهایی که من با ان خداوند را می خوانم و او را با آن نامها
می شناسم و همچنین کلام او ، آیین دینی او ، آثار او و هرجا که موهبت او جاریست و
قدرت و جلال و شکوه او مانند روز روشن است تا به ما معرفت شناخت را بدهد . در واقع
همه و همه حکایت از نام اوست.
مزامیر 111/9 : فدیهای برای
قوم خود فرستاد و عهد خویش را تا ابد امر فرمود. نام او قدّوس و مهیب است.
ارمیا 10/ 6 : ای یهوه مثل
تو كسی نیست! تو عظیم هستی و اسم تو در قوّت عظیم است!
مزامیر 19/1 : [برای سالار مغنیان. مزمور داود] آسمانْ جلال خدا
را بیان میکند و فلکْ از عمل دستهایش خبر میدهد
38) خداوند چه چیزی را در
فرمان دوم ممنوع کرده است؟
خداوند از اینکه از ناماو سوء
استفاده شود را ممنوع کرده است و بویژه نفرین کردن ، قسم خوردن ، جادو کردن ، دروغ
گفتن و یا فریب دادن به نام خداوند.
39) در اینجا نفرین کردن به
نام خداوند به چه معناست؟
منظور این است که ما نباید
کلام خدا ، آیین های مذهبی او ، آثار و اعمال نیک او ، رنج ها و شکنجه های مسیح و
همچنین زخم هایی که به جان خرید و خونی که از او ریخت را به مسخره گرفته و از آنها
بدگویی کنیم و دیگران را نفرین کنیم.
رومیان 12/ 14: برکت بطلبید بر
آنانی که بر شما جفا کنند؛ برکت بطلبید و لعن مکنید.
یعقوب 3/ 10-9 : خدا و پدر را به آن متبارک می‌خوانیم، و به همان
مردمان را که به صورت خدا آفریده شده‌اند، لعن می‌گوییم.
10 از یک دهان برکت و لعنت بیرون می‌آید! ای برادران، شایسته نیست که چنین شود.
10 از یک دهان برکت و لعنت بیرون می‌آید! ای برادران، شایسته نیست که چنین شود.
40) در اینجا منظور از قسم
خوردن چیست؟
منظور در اینجا خود قسم خوردن
نیست، بلکه منظور این است که ما اجازه
نداریم به چیزی یا به نام کسی به غیر از خداوند قسم بخوریم. در مواردی که از صحت
آن اطلاع کافی نداریم و همچنین نباید از روی غرض و سهل انگاری برای تایید آن موارد
از نام خدا استفاده کنیم.
متی5/ 34- 37: لیکن من به شما
می‌گویم،هرگز قسم مخورید، نه به آسمان زیرا که عرش خداست،
35 و نه به زمین زیرا که پای‌انداز او است، و نه به اورْشلیم زیرا که شهر پادشاه عظیم است،
36 و نه به سر خود قسم یاد کن، زیرا که مویی را سفید یا سیاه نمی‌توانی کرد.
37 بلکه سخن شما بلی بلی و نی نی باشد زیرا که زیاده بر این از شریر است.
35 و نه به زمین زیرا که پای‌انداز او است، و نه به اورْشلیم زیرا که شهر پادشاه عظیم است،
36 و نه به سر خود قسم یاد کن، زیرا که مویی را سفید یا سیاه نمی‌توانی کرد.
37 بلکه سخن شما بلی بلی و نی نی باشد زیرا که زیاده بر این از شریر است.
41) سوگند به چه معناست؟
سوگند یک اعتراف با بکار بردن
نام مقدس خداوند است. و به این معناست که ما برای تایید گفته های خود و تاکید بر
آن از نام خداوند به عنوان شاهد و یا داور
و قاضی بر گفته هامان استفاده میکنیم.
کتاب پنچم موسی (تثنیه) 6/13: از یهُوَه خدای خود بترس
و او را عبادت نما و به نام او قسم بخور.
عبرانیان 6/16 : زیرا مردم به آنکه بزرگتر است، قسم می‌خورند و
نهایت هر مخاصمهٔ ایشان قسم است تا اثبات شود.
42) سوگند خوردن برای ما در
واقع در چه زمانی برای ما مجاز شمرده می شود؟
در زمانی که واقعاً مورد ضروری
پیش آمده باشد و قسم خوردن باید جدی، دقیق ، سنجیده ، متواضعانه و با توسل به نام
خدا باشد.
43) در مورد سوگند یاد کردن
چطور ممکن است ما مرتکب گناه شویم؟
در جایی که قسم خوردن واقعاً
ضرورتی ندارد . هر وقت که ما برنامه ریزی شده و برای منظور خاصی قسم میخوریم مانند
زمانی که شهادت دروغ میدهیم . که این نوع قسم خوردن از بد ترین نوع آن است. هر
زمانی که ما از قسم خوردن نیت بدی داریم و یا
از روی آگاهی و اراده شخصی خودمان
سوگند خود را می شکنیم. در مواردی که ما اطمینان از صحت موضوعی نداریم و یا
هر موردی که ما می خواهیم با قسم خوردن دست به فریبکاری بزنیم؛ همه و همه ما را به
سمت گناه می کشاند.
کتاب چهارم موسی (اعداد) 30/ 2 : چون شخصی برای خداوند نذر كند یا قَسَم خورد
تا جان خود را به تكلیفی الزام نماید، پس كلام خود را باطل نسازد، بلكه
برحسب هر آنچه از دهانش برآمد، عمل نماید.
44) چرا قسم خوردن می تواند
منجر به این گناهان سخت شود؟
زیرا کسیه که مثلا به دروغ
شهادت میدهد و به نام خداوند که بالاترین مرتبه و پاک ترین و مقدس ترین نامها می
باشد، قسم میخورد؛ در واقع خدا را به مسخره گرفته است . او از نام خداوند که برای
شهادت واقعی و مخلصانه میباشد، در داوری استفاده کرده است و همین امر سبب میشود تا
خود را از لطف و کمک خداوند برای هرزمانی
و تا ابد محروم کرده و در عوض خداوند را ه خشم آورده و او را با لجبازی به
چالش بکشاند و با وجود فانی و روح ناتوان خود و از روی بی فکری و عیاشی خود را
وارد چنین بازی بکند.
کتاب دوم موسی (سفر خروج) 20/7 : چون شخصی برای خداوند نذر كند یا قَسَم خورد
تا جان خود را به تكلیفی الزام نماید، پس كلام خود را باطل نسازد، بلكه
برحسب هر آنچه از دهانش برآمد، عمل نماید.
حزقیال 17/19: بنابراین
خداوند یهوه چنین میگوید: «به حیات خودم‌قسم كه سوگند مرا كه او خوار
شمرده و عهد مرا كه شكسته است البتّه آنها را بر سر او وارد خواهم آورد.
غلاطیان 6 /7: بنابراین
خداوند یهوه چنین میگوید: «به حیات خودم‌قسم كه سوگند مرا كه او خوار
شمرده و عهد مرا كه شكسته است البتّه آنها را بر سر او وارد خواهم آورد.
عبرانیان 10 /31: افتادن به
دستهای خدای زنده چیزی هولناک است.
45) جادو کردن به چه معناست؟
قدرتی مافوق طبیعی . معجزه آسا
و شگفت انگیز که در برابر نظم خداوند عمل میکند و منظور از آنها بشارت و وعده
خداوند نیست.
46) جادو چطور اتفاق می افتد؟
از طریق همه نوع خرافات و
کلمات عجیب و قریب و پیشگویی کردن و طالع بینی و همچنین ارتباط با ارواح و اینگوه
کارها جادو شکل میگیرد و با انجام آن تقدس خداوند زیر سوال خواهد رفت . زیرا با
انجام آن تثلیث ، کلام خداوند ، آیین مذهبی او و صلیب را گستاخانه به شکل یک هنر
تشبیه می کنند.
47) چرا انجام جادو به عنوان
یک گناه سخت شناخته می شود؟
اگر جادو توسط خودمان انجام
شود و یا کسی برای ما این جادو را انجام دهد، در واقع به معنای انکار کردن و زیر
پا گذاشتن ایمان است و ما با این نوع اعمال از روی عمد و یا غیر عمد با شیطان
ارتباط پیدا کرد ایم.
کتاب پنچم موسی( تثنیه) 18 /12-10 : و در میان تو كسی یافت
نشود كه پسر یا دختر خود را از آتش بگذرانند، و نه فالگیر و نه غیب‌گو و نه
افسونگر و نه جادوگر،
11 و نه ساحر و نه سؤال‌كنندۀ از اجنّه و نه رَمّال و نه كسی كه از مردگان مشورت می‌كند.
12 زیرا هركه این كارها را كند، نزد خداوند مكروه است و به سبب این رجاسات، یهُوَه، خدایت، آنها را از حضور تو اخراج می‌كند.
11 و نه ساحر و نه سؤال‌كنندۀ از اجنّه و نه رَمّال و نه كسی كه از مردگان مشورت می‌كند.
12 زیرا هركه این كارها را كند، نزد خداوند مكروه است و به سبب این رجاسات، یهُوَه، خدایت، آنها را از حضور تو اخراج می‌كند.
اشعیا 8/ 19: و چون ایشان به شما گویند كه از اصحاب اجنّه
و جادوگرانی كه جیك جیك و زمزم می‌كنند سؤال كنید، (گویید) «آیا قوم از
خدای خود سؤال ننمایند و آیا از مردگان به جهت زندگان سؤال باید نمود؟»
48) اینکه به نام خدا دروغ
بگوید یا فریب بدهد به چه معناست؟
این به این معناست که زیر نام
خداوند و نور خدایی او و کلام او، تعلیم باطل بدهبد و یا بخواهید از بدی حفاظت
کنید و همچنین از نام خدا برای تظاهر ،
دروغ و یا فریب استفاده کنید و یا با مسخره کردن از روی عمد ، نام او را مورد
اهانت قرار دهید.
مزامیر 50 / 16-17- 21 : و امّا به شریر خدا میگوید،
ترا چه کار است که فرایض مرا بیان کنی و عهد مرا به زبان خود بیاوری؟
17 چونکه تو از تأدیب نفرت داشته‌ای و کلام مرا پشتسر خود انداخته‌ای.
21 این را کردی و من سکوت نمودم. پس گمان بردی که من مثل تو هستم. لیکن تو را توبیخ خواهم کرد. و این را پیش نظر تو به ترتیب خواهم نهاد.
17 چونکه تو از تأدیب نفرت داشته‌ای و کلام مرا پشتسر خود انداخته‌ای.
21 این را کردی و من سکوت نمودم. پس گمان بردی که من مثل تو هستم. لیکن تو را توبیخ خواهم کرد. و این را پیش نظر تو به ترتیب خواهم نهاد.
مزامیر 1 -1 : خوشابحال کسی
که به مشورت شریران نرود و به راه گناهکاران نایستد، و در مجلس استهزاکنندگان
ننشیند؛
اشعیا 5/ 20 : وای بر آنانی كه بدی را نیكویی و نیكویی را
بدی می‌نامند، كه ظلمت را به جای نور و نور را به جای ظلمت می‌گذارند، و
تلخی را به جای شیرینی و شیرینی را به جای تلخی می‌نهند.
49 ) خواسته خدا در فرمان دوم
چیست ؟
اینکه ما نام خدا را در مواقع
ضروری صدا بزنیم و به درگاه او دعا کرده ، او را دوست بداریم و شکر گذار او باشیم.
50) اینکه نام خدا را صدا
بزنیم به چه معناست؟
منظور این است که در همه مواقع
ضروری به خداوند پناه ببریم.
مزامیر 50/15 : پس در روز تنگی مرا بخوان تا تو را خلاصی دهم و
مرا تمجید بنمایی.
51) دعا کردن در اینجا به چه
معناست؟
به معنای اینست که ما تمام لطف
و فوضات خوب را از خداوند بخواهیم . درخواست کنیم.
یعقوب 1/17 : هر بخشندگیِ نیکو و هر بخششِ کامل از بالا است، و
نازل میشود از پدر نورها، که نزد او هیچ تبدیل و سایه گَردِش نیست.
52) اینکه ما نام خداوند را
محترم بشماریم به چه معناست؟
یعنی ما باید شرافت همه چیز را
به خداوند نسبت دهیم و همچنین ، چه در کلام و چه در عمل او را محترم شمرده و به او
ارزش دهیم.
اول قرنطیان 10/ 31: پس خواه
بخورید، خواه بنوشید، خواه هرچه کنید، همه را برای جلال خدا بکنید.
53) شکرگذاری برای خدا، به
چه معناست؟
یعنی ما باید او را بخاطر تمام
اعمال نیک و پسندیده اش مورد ستایش قرار دهیم.
مزامیر 106/1: هللویاه! خداوند را حمد بگویید زیرا که او نیکو
است و رحمت او تا ابدالآباد!
برگرفته از کتاب کوچک کات کیسم نوشته مارتین لوتر/ انتشارات
بنیاد میراث لوتریک/ ص 31 - 27 /چاپ اول اکتبر2016 /آلمان-امریکا
بازنویسی : امیرحبیبی / مجموعه وبلاگ های مسیح برای ایران
وبلاگ مسیح برای
ایران :
بنیاد میراث لوتریک:
(آیات از کتاب مقدس ترجمه نو میباشد که با متن
کتاب از نظر محتوایی هم معنی میباشد و برگرفته از سایت ذیل https://www.wordproject.org/bibles/fa/ میباشد)
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر